婚姻是我们一生中最重要的关系，也是一门及其复杂的学问，需要有极高的情商和智商才 能将他经营得完美。这其中，我们要学会沟通、表达，还要有更多的付出和包容，是值得我们花一辈子的时间去学习和实践的。哈里博士在《他需她要》中的观点或许与你并不完全契合，但这确实是一本极具指导性和行之有效的“婚姻教科书”，值得一看。

　　什么是夫妻？相爱一辈子，争吵一辈子，忍耐一辈子，这就是夫妻。

孔子说，有三种有益的朋友，友直、友谅、友多闻。“友直”是结交正直的朋友，“友谅”是认识诚信的朋友，而“友多闻”是要把见识广博的人拉进你的朋友圈。

物以类聚，人以群分。如果与消沉的人厮混，你不可能进取；经常与虚夸的人为伴，你不会踏实；而如果你的朋友是积极向上的人，你就可能成为积极向上的人。

友直，能修身
正直的朋友是一面镜子，即唐太宗所谓“以人为镜，可以明得失。”
朋友作为旁观者会看到你的失误，但只有正直的朋友会不避繁琐、不讳非议地给你指出来。
汉武帝时，有个叫何武的人，为人正直，当他发现官员戴圣常不按法律办事时，便向朝廷举报了戴圣为官的过失和不法行为。
戴圣因此怀恨在心，一有机会就和别人说何武的坏话。
一天，戴圣的儿子犯了罪，被抓获后押至何武处听候处理。戴圣认定何武定会将他儿子置于死地，结果何武公正判决，戴圣的儿子没有被判死刑。
戴圣对比自己以前的所为，觉得很惭愧，并深深敬佩何武的为人，二人从此成了好朋友。
或许直言会令你觉得不快，但有了这样的朋友，做事可以少犯错，少了面子会留下里子。
所以说，为君要有诤臣，为人要有直友，他们能将你打磨得更完美。


友谅，是原则
“友谅”指结交诚实的朋友，很多古人对此推崇备至。
比如元末和朱元璋争天下的陈友谅，他的名字即来源于此。
可惜他名不副实，诡诈性格甚至超过曹操和朱温，手下的谋臣猛将都忌惮他，所以落得离心离德，兵败鄱阳湖……
很多人并不在乎身边朋友的信用，只在乎意气相投。即使好友有不诚信的行为，总会自我安慰“他又没有骗过我”、“他肯定不会骗我”……殊不知，他今天可以失信于人，明天也可以骗你。
他不骗你只是他衡量后的利益抉择，而以诚信为本的人，菜单里根本没有失信这个选项。
选择朋友，诚信是一条基本红线。


友多闻，是眼界
在资讯爆炸的信息时代，各种信息充斥我们的电视、电脑和手机，有人认为再也不需要见识广博的朋友了。

人际关系的五个要素：

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生命就是一个学习的过程；勤学不辍，人们就会变成更好的企业家、更好的雇员、更好的父母、更好的兄弟姐妹、更好的朋友、更好的邻居，乃至我们福祉更好的守护人。
　　面对任何职业的还是个人生活中的挫折，我们需要不断的学习，在边学中边赢。但在低潮时学习并不是一件容易的事情，很多人在挫折面前往往会一头扎进避风港，再不敢恋战。但成功者则抓住机会学习、重新思考和评估发生过的一切然后利用得到的教训武装自己，对生活发起新的冲锋？只要你拥有正确的能够扭亏为盈的工具学会逆境中学习，你就可以使自己不断地强大起来。

      人的人格独立与她得到的爱的多少有密切关系。当孩子内在与父母的联接越紧密，爱的浓度、纯度和质量越高，依恋关系越安全，孩子的人格独立性才会越强。父 母关系越好，越恩爱，孩子的安全感也越高。父母营造的抱持性环境越安全稳定，陪伴孩子度过0-6岁的心理关键期，孩子内在人格独立的内核自然而然就稳定坚 韧了。
　　
　　生命早期，人内在的安全感来自于父母的爱、父母的陪伴、父母的身体接触、父母的理解和反馈、父母的关注和陪伴，也来自于与 父母在时间和空间上的联结。孩子清晰的确定父母是爱自己后（这是个不断重复、联结和验证的过程），心里就会很安全和坦然了，就不怕了，面对外在环境才会有 底气和自主，由内而外的表达出人格的独立。
　　
　　不管我们在外面受多少风雨，我们都知道父母是全然的接受我们的，爱我们的，呵护我们 的，都有一个温暖的家在迎接着我们，我们的安全感一直都在，人还会有什么害怕的呢？当后方稳固了，人才能放心的前行。当内心安全了，我们就会安然挺立于天 地之间，如同站在坚实的大地上，不管狂风暴雨，我能岿然不动。
　　
　　在孩子童年时，父母陪伴在孩子身边，和孩子建立良好的依恋关系，懂 得孩子的身心发展规律，跟随孩子的节奏，尊重孩子的每一个阶段的特点，你想要的“独立、自主、情商、智商、语言表达、行动能力、操作能力、专注能力、思考 能力、协调”什么的，孩子都会自然发展出来的，因为天生就具备这些东西，不需要去锻炼出来的，是自然而然就有的。
　　
　　越安全，越独立。如果你有孩子，你去试试就知道了。

如何建立良好的客户关系

  1：对客户建立一种真正的兴趣，不要盯着他们的钱袋

 2：找出共同兴趣，真心实意赞扬你的客户，但不要太平繁

 3：让客户笑起来，让他们感到开心

 4：经常叫客户的名字，可使客户感到温暖，亲近，但不可太频繁

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    中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

一、【同行者书友汇】读书会友，共度中秋

维克多·弗兰克尔所写的《活出生命的意义》由两部分组成。第一部分讲述了他自己在纳粹集中营里三年噩梦般的恐怖遭遇。在那地狱般的苦难与困境中，他的父母、妻子与兄弟都死于纳粹魔掌，只剩下一个妹妹。他本人也是饱受凌辱，在几乎毫无生还希望的绝境里，依然保有活下去的希望，坚信生命的意义。而在这本书的第二部分，弗兰克尔系统地论述了“意义疗法”的核心价值，他超越了炼狱般的痛苦，将自己的经验与学术相结合，开创了“意义疗法”，帮助成千上万因失去信心而引发心理疾病的人们，找到“绝处逢生”的生命意义……他的生命经历和专业成就，是人性最光辉的一个见证。